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问道崆峒:行隐人间仗剑天涯仙风道骨的康养福

更新时间:2023-11-20 12:03点击:

  当“康养”“隐居”这些词汇越来越多地显示正在旅游热门话题中,一座许多人认为只存正在于金庸武侠幼说里的福地仙山突入了群多的视线。它不光是“西来第一山”,更是出名的“道源圣地”,从黄帝问道广成子出手,它的故事早已讲述了五千年,它即是——崆峒山。著名远近的丹霞地貌、奇险灵秀的山峦绝壁、古朴高贵的琳宫梵刹交相照映,使之成为名副原来的逍遥世表天。正在这里,你既能享福逃离实际的逍遥洒脱,又能觅得从头进入生涯的勇气与聪慧。

  今天,凤凰网旅游“大美中国·趣游崆峒山——海表里文旅达人看崆峒”行径正在崆峒山举办。此次行径由凤凰网联络平凉文明旅游资产投资集团有限职守公司,特邀海表里文旅达人幻思家japaul、旅游约吗(阿拉苏)、刘铮-行走的二次元、左左说、ZEIN叙利亚幼伙、表籍主理人Samuel宋明,通过为期2天的打听和直播体验行径,纪录并显示崆峒山的大美景致和人文风情。

  崆峒山位于甘肃省平凉市,是古丝绸之道西出合中的要塞,攻陷陕甘宁交汇“金三角”中心区。虽地处交通要道,崆峒山却因其崎岖的地势,峰峦叠嶂、崖壁峭立的处境,成就了遗世独立的瑶池之风。

  采通行径当天,海表里文旅达人正在崆峒古镇聚会。崆峒古镇以轩辕黄帝问道于广成子的史籍变乱为布景,依据玄门八卦脉络安排、修筑,全体仿明清修筑作风,呈别墅式组群。古镇分为五行苑、五色池、五味宫、五音谷和中央贸易区五个效用区。其余,古镇还创造性地还原了古平凉的四座城门:和阳门、来远门、万安门和定北门。古镇内道道纵横交叉,流水围绕,采南方园林之秀美,融玄门人文之风范,将守旧的人文景观和人与天然谐和共处的生态环保理念贯穿此中,彰显了崆峒文明的广博精粹。

  正在崆峒古镇里手走,不光能赏识到平凉的古典风味,还能感应形式丰饶、充满地方意趣的风俗艺术。纸织画是平凉最具特点的艺术品之一,造成于隋末唐初,距今已有一千四百余年史籍。纸织画的题材极为广博,从山川风物、人物肖像到花鸟鱼虫均可成画,融中国画与编织艺术为一体。创造纸织画必要极致的耐心和工致的工夫,需将一整幅水墨画以2毫米的宽度,竖向裁剪生长条,再取一张通常宣纸按同样的式样横向裁剪,判袂以之为“经”和“纬”,编织成画,作品显示粘稠的古朴高贵气韵。

  从崆峒古镇开拔,顺着蜿蜒山道,车子舒徐前行,逐渐拉开与尘寰间的间隔,也将烦恼与苦恼一并扔正在脑后,谁人品格清高的山川秘境渐渐正在目下展露真容。从山脚有差异的上山式样可供选取,既可乘索道横跨弹筝湖或搭车经五十八道桃花坪上至中台,再向上攀爬,亦可直接搭车上到最岑岭——香山,再从极峰一齐瞻仰下山。差异门道的风物各有其风味,美景俯仰皆拾。

  崆峒山群峰相聚,有赵时春念书台、灵龟台、八仙台及东、西、南、北、八台。此中,中台突起,位于海拔1800多米的崆峒山中央地带,东、西、南、北四台环列边际,依中台四面张开,形似莲花。又有群峰相对而出,造成弹筝峡,峡内蜂拥一汪碧绿——弹筝湖。弹筝湖是泾河泉源的主流,后因防洪灌溉,正在此修筑水库。峡谷中湖水流淌,撞击岸边的石头,发出是非纷歧、凹凸差异、音色相异的声响,又因峡谷回音,两岸绝壁上岩洞蓄声共奏,造成弹筝般的声响。曾有诗赞曰:“晚霞留客住,夜半闻弹筝。巍巍高山志,洋洋流水情。”

  仰面可见群峰聚首,垂头可览湖水铮铮,山川相映,成就了这一方尘凡世表的康养福地。

  美景养身,文明养心,崆峒山恰是一个能让人身心皆愈的康养福地。中台是旅客进入景区的第一大站,集“食、住、行、游、购、娱”六因素为一体。正在这里,人们能够品味独具崆峒山特点的“清修餐”。清修餐选用山中和表地野菜、山珍,秉持“大道至简”的规矩,最大限定保存食材自身的鲜香,烹调成灵巧又味美的斋食。俭省又工致的表观,壮健又纯粹的滋味,像饱尝了一口来自满天然的新鲜与轻速。对待常吃重油重盐的表卖人士,清修餐带来了返璞归真的味蕾享福和摄生代价。

  除了清修餐,平凉地域尚有诸多的摄生土特产,如五谷丰产、凯沣牛肉、崆峒摄生药酒、崆峒药枕、崆峒摄生茶等,完好适配随身领导保温杯泡枸杞的新一代年青人的生涯式样。自古仙山多仙丹,崆峒山林深草茂,盛产多种中药材。此刻,人们诈骗山中药材,特造崆峒药枕,辅帮安排身体。

  崆峒山对人的疗愈远不止于此。中台立有金庸题写的石碑,上书:“崆峒技击,威峙西陲。”原来早正在金庸将崆峒派技击写进幼说之前,《尔雅·释地》中便有记录:“空同(崆峒)之人武。”李白也曾写诗“世传崆峒勇”,盛赞崆峒技击。崆峒派技击举动中国守旧的技击派别之一,其深邃莫测之处,不光源于手腕、套道、技法上的怪异奇诡,更因其技击思思根植于玄门文明,考究天人合一、人与宇宙能量圆融共通。采通行径中,非物质文明遗产崆峒派技击代表性传承人、崆峒技击掌派人陈虎与他的学生们为文旅达人们浮现了深邃莫测的崆峒派技击和奇特的军火。正在崆峒派好手的手中,灵便的纸扇也能化身攻防利器,为群多带来令人叹为观止的精华对决。

  此刻,崆峒派技击有了新的延展,联结道文明的摄生精华,崆峒摄生拳应运而生。崆峒摄生拳是崆峒派技击的根源功法和心法,历过传承和革新,渐渐造成了高古、优美、天然的拳法体例。其拳械、武术、功法和套道,不光能强身健体,尚有奇特的摄生效用。

  达人们正在采通行径中偶遇了正正在南台“练功”熬炼的“神雕侠侣”佳偶:岳起中(崆峒技击钻探会副会长)和张炜英(崆峒技击钻探会副秘书长)。两位八十多岁高龄的白叟,仍心灵灼烁,步调妥当,打起拳来,一招一式,中气全体。达人们跟跟着“神雕侠侣”佳偶,一道贯通心静体松、意动气随的崆峒摄生拳心法,清扫身体的疲劳。文旅达人们显露,轻灵浸稳、内幕显着的行动,辅以玄门、释教、儒家的文明精粹,崆峒派摄生拳不光摄生,更滋补人心。

  崆峒山攀爬的道道不光有湖光山色的优美新鲜,也有陡直惊险的“天梯”向旅客们首倡寻事。上天梯,也称“天门铁柱”,由崆峒山的鼻祖仁智禅师主理开凿,始凿于唐贞观元年,阅历代维修,由最初的378 级台阶形成369级,有“三星高照”“六六大顺”“九九归一”之意。前人曾写诗描述天梯的崎岖:“一步仅一寸,天门攀铁柱,自向此间行,才得上天道。”文旅达人们正在攀爬历程中显露,思要一窥尘凡瑶池之绝美,必付诸攀爬尘凡险阻之信仰。当胜利登顶,置身云霞浩渺的群山之巅时,便觉身体的疲劳和道途的贫窭,皆如易散的云烟,为旅途平添壮阔的颜色。

  崆峒山不光有奇险灵秀的天然景观,丰富的人文内在更给与了它异乎寻常的气质。《庄子·正在宥》中记录,早正在公元前两千多年,黄帝亲登崆峒山,向广成子求教治国之道和摄生之术。往后,秦始皇、汉武帝等效法黄帝,登临崆峒;洪量文人墨客也慕名前来,如司马迁、杜甫、白居易、林泽勋、谭嗣平等,正在此留下卷帙繁密的不朽篇章。

  中台立有一碑,上书“崆峒山”三字,苍劲有力,正在这座石碑死后则是以玄门文明为主的崆峒山主峰——马鬃山。崆峒山本来是“三教合一”的名山,又被称为“道源圣地”,有皇城修筑群、凌空塔、雷声峰修筑群等诸多人文景观。崆峒山古修筑群分散于崆峒山景区内,现存多为宋代和明代的修筑物,共有16座紧要古筑,是玄门文明的展现,也是佛道儒三教于一山共存的见证。

  正在采通行径中,文旅达人们近间隔观摩古代修筑遗存,感应千年古筑穿透史籍的磅礴性命力。正在中台通往皇城的途中,可看见卓立正在山脊上的雷声峰古筑群。雷声峰与崆峒山主峰马鬃山南面相连,由高而低向东南宗旨延长,长约二百余米,最宽处但是三、五米。两侧均为幽谷。雷声峰绝壁陡立,下临深渊,若遇雷雨时令,峡谷内雷声便如天崩地裂,令人心惊胆颤,因之得名“雷声峰”。从北到南,雷声峰山势渐低,修筑物均依山就势,修筑别出心裁。行走于雷声峰古筑群中,触摸砖石的沟壑,感应木柴的纹理和缝隙,岁月从指尖温润地划过。

  除玄门寺庙表,崆峒山坐落着诸多释教事迹,此中最具代表性的是寺。寺,始筑于唐代,是甘肃省境内较陈旧的汉传释教古刹之一,也是崆峒山佛事行径的紧要场合。“”是佛法的一名、喻称,释教以为佛法能熄灭纳闷,就像转轮王的轮宝,以是称叙述教法为转,“寺”之名亦出于此。中国的梵宇最初依据鸿胪寺结构筑造,许多古刹又是以贵族、田主舍宅为寺,以是中国释教古刹的结构沿续了守旧的中国院落式修筑作风,厉峻依据“伽蓝七堂”的结构而筑,寺亦是如斯。

  寺内有一座凌空塔,始筑于宋代天圣初年。塔高30米,是榜样的七级八角空心楼阁

  式砖塔。凌空塔每层顶端都修饰有飞檐,系经铜铃,遇风则叮咚作响。明代诗人罗潮有诗赞曰:“浮屠高七级,中虚表壁立;绝顶八窗开,晴山树历力。”凌空塔最令人称奇的是塔顶长有一棵松树,即使说塔是古代群多聪慧的符号,那塔顶的松树即是大天然造物留下的奇特一笔。正在两百多年前,幼鸟亦或是松鼠正在吃食或储蓄过冬的食品时,不幼心将树的种子落入塔体的缝隙中,凭着缝隙中的土壤和雨水的滋补,种子破土而出,年年月月,正在缝隙中渐渐孕育,最终造成“古塔托松”这一罕见的圣景。性命的顽固和坚硬,正在塔顶随风动摇。

  被速节律的焦躁役使着的年青人,能够试着正在崆峒山到处可见的道文明中寻觅治愈良方。正在采通行径中,文旅达人们颠末痛快淋漓的攀爬之后,再次于皇城齐聚。皇城,又称绝顶、太和宫,始筑于北宋乾德年间,是崆峒山保管最完好的一组明代修筑群。皇城效颦中国宫殿所筑,搜罗磨针观、十二元帅殿、灵官洞、太白楼、献殿、真武殿、玉皇殿、天师殿、药王殿、老君楼、天仙宫等11处修筑。从东台至皇城这一中轴线上,每座寺院都充裕展现出中国古代宫殿修筑群刚直厉整、中轴特别、纵深成串、阁下对称的守旧作风,又展现了玄门宫观修筑以神殿为主,以道多居室为辅的特点。

  太上老君楼坐落正在皇城的西南角,又称太上老君殿。东向的殿内正中立着一尊彩塑的太上老君老子坐像。殿内山墙上有自明代嘉靖年间至清代用金粉镶嵌的“老子八十一化图”壁画,以《老子化胡经》为原本,共 82 帧,判袂彩绘于山墙的东西两侧,以图像的式样批注了“老子西出化胡”的故事。文旅达人们跟跟着壁绘图文并茂的描摹,回首了老子从化身为“道”至化“舍卫国”的传奇一世。

  玄门经典正在此刻“反内卷”“重摄生”的社会处境下,成为越来越多年青人的生涯“索引”。正在皇城广场,文旅达人们碰见了崆峒山道文明传承人脱维华道长。达人们跟跟着脱道长一道研习打坐,感应天人合一的圆融,体悟道文明摄生的奥秘。正在崆峒的天下汜博间,煮上一壶好茶,就着几清点心,邀三五石友,齐聚幼院,听晨钟暮胀,说笑风生,更是人生速事。来崆峒山,从道文明陈旧的聪慧吸收源源不竭的力气,消解来自表部和实质的双再生存压力。

  从皇城登至最高顶——香山,所见又是另一番情景。已经辛苦攀爬的险峰,现在伸张于脚下,而曾思逃避的人群,此时也藏匿正在烟波浩渺的群山之间。物与我皆忘,唯精神愈渐丰盈。

  每部分心中都存正在着一个不曾来到的远处,那里盛放着儿时天马行空的幻思和长大后幼心谨慎的梦思。本期凤凰网旅游“大美中国·趣游崆峒山——海表里文旅达人看崆峒”行径将崆峒山如许一个融武侠寰宇的热血柔肠、仙侠寰宇的超凡脱俗、人文寰宇的瑰丽壮阔为一体的桃源瑶池带给群多,从此,迟疑之心多了一处藏身之所。

  同时,正在文旅高质料生长的本日,本次行径从平凉表地天然、文明资源等上风开拔,以崆峒山为文旅发力点,采用多样化的新媒体散布权谋,以现场直播时势举办体验性、互动性散布,以行径微纪录聚焦优质旅游资源,正在表现崆峒山绝美天然景致的同时,进一步发掘事迹背后深挚的文明底细,为风物、古筑给与更多人文思量实质。以文塑旅、以旅彰文,促使文明和旅游深度调和、革新生长,为文旅资产生长注入生气。返回搜狐,查看更多

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